HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。Yahoo!オークション -「掛け軸 立花大亀」の落札相場・落札価格。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。Yahoo!オークション -「掛け軸 立花大亀」の落札相場・落札価格。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。掛軸『淡路島の七福神めぐり御朱印 商売繁盛 長寿』仏画 絹本 無地桐箱付 掛け軸。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　竹画賛「風来○一笑」掛軸　軸B955。山田無文　書　掛け軸　共箱入り。中国　書道具　梅花文　端渓硯　唐木蓋　V　6619。ニューギニアの文様 (1974年) (Antique pattern〈2〉)。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。【希少・鑑定済】端渓 極美品 古硯 すずり 文房四宝 端渓坑仔巌 中国 希少。原色かな手本1~10(10冊セット)。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。諸葛孔明 誡子書 諸葛高嵩扇子。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。古屋兎丸 キャラクター ミニ色紙 サイン入り 直筆。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗興 作 一行書『 松無古今色 』掛軸 茶掛 美品。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク。井口海仙師　遺墨絵讃撰　色紙　化粧箱入り 6枚セット 茶道家　裏千家。【本日限定】茶掛軸 29代妙心寺管長 春見文勝老師 『関 南北東西活路』共箱。梅甫 軸 縁起 おもてなし 絵 桜 花鳥 茶 京都 中国 美術 インテリア。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。書道　水滴　アンティーク　柳蛙　ヴィンテージ　戦前。小川東州　書。四国八十八ヶ所掛け軸。掛軸 山水画。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。本物保証❗】第23代内閣総理大臣 清浦 奎吾(きようらけいご)筆　春花秋月　皿