HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 71DhTADg9aL._UF350,350_QL80_.jpg

71DhTADg9aL._UF350,350_QL80_.jpg。9.5号皿 赤絵金襴手 SK-298 – SEIKOU ONLINE。有生礼子 赤絵細描からこ文盃［桐箱付］ | ギャラリー銀乃月。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。大名金蒔絵雛道具7点　江戸時代　　　B I。布も同じ朱文落款です。漆塗　炉縁　桐文　金蒔絵　祐哲　茶道具　茶道　共箱。関心ある方は下の【参考】を。茶道具　乾漆　干柿　香合　時代箱　V　6223。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。輪島塗　蓋付椀　お椀　１客　高台椀　高足椀。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。（お値下げしました）輪島塗 長角小箱 青花。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。輪島塗　お櫃　茶道具　鶉　ウズラ　柘榴　ザクロ　沈金　木製　漆器　黒。。ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。祝杯　文久三年（1863年）　江戸時代　幕末　武蔵野　酒杯　朱漆器　セット　共箱。鍋倉山龍渓硯 秀石作。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。茶道具　祥斎作　宗博作　鳥蒔絵　竹香合　共箱　M　R5720。未使用 美品◆伝統工芸 鎌倉彫◆木製 漆塗り◆手元箱(大)竹と梅の図◆昭和レトロ。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。【未使用品】輪島塗　文箱　梅　漆器　民芸品。漆器　お猪口　盃　杯　酒器　七福神　金塗り　7客。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。大型37cm 端渓硯 細密龍雲彫刻硯 古玩 硯 古美術　澄泥硯　唐物時代物　中国。宋代鈞窯红釉宋徽宗御用筆洗奉華御用底款。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。菓子器 平安 象彦 瑞雲 蜻蛉 銀箔 共箱 とんぼ 皿。韓国 高麗華角 宝石箱 錠前付き 写し。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。銀杯　木箱付き